前言

道最近老是有人争议,道教就是道家,老子就是道教的创始人。在这里我要开门见山地告诉各位,两者不是一回事,但还是有一点点渊源的!

道家的创始人是老子,道家是指一种哲学思想,比如儒家思想等,在先秦事期,诸子百家之中便有道家。而道教则是一种宗教信仰,其创始人为道教天师张道陵,尊三清为祖师爷。而道门更像是两者的总和,大道之门。

道家

道家起源于老子,盛于先秦时期。道家思想起始于春秋末期的老子,但秦时期并没有道家这一名称。用“道”一词来概括由老子开创的这个学派由汉初开始的。这时,道家也被称为德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文,把秦学派概括为道、儒、墨、名、法、阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失汉初道家思想普遍流行。

道家起源于中国思想文化大爆炸的第一个时代——春秋战国时代这一时期,在政治、经济、文化、思想等诸多领域纷纷发生了前所未有的变革,“百家争鸣”就是这一时代的大现象。其中最有名的就有:儒、道、法、墨、兵、阴阳、纵横、名、杂、农、小说等十家,史称先秦十大显学。说起这一时代的道家最重要的两位人物就是——老子和庄子。

老子,原名李耳,字聃(dān),生于公元前571年春秋晚期陈,后入楚国。他开创了道家全新的思想体系,在这之前道家并没有完整的道学体系,仅仅是存在较为散漫的思想体系。而老子将先贤理论和自己的思想大揉合并撰写了《道德经》,这才形成了一个较为严密的思想流派,后人将此流派称之为——道家。这也说明了道学并非老子之后才有的,而道家流派才是老子开创的。

道门、道家和道教插图

老子在开创了道家之后,又经历了关伊、杨朱、列御寇、庄周、稷下黄老学派、迟至《吕氏春秋》、《淮南子》问世,中间两百多年的时间,成为了道家在学术发展上最辉煌的时期。

道教

道门、道家和道教插图(1)

道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。道教奉老子为教主,因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意的是:道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教,也不主张立教。《老子》是道家思想的源流,被后世的张道陵等人奉为“经书”,并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来,道家的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视,并引起了西方世界的兴趣,也使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分,但远远不足以代表道学精神,远远不足以传达老庄思想,二者万万不可混同。

道教以"道"名教,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,认为天地万物都有"道"而派生,即所谓"一生二,二生三,三生万物",社会人生都应法"道"而行,最后回归自然。具体而言,是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。天界号称有三十六天,天堂有天门,内有琼楼玉宇,居有天神,天尊、天帝,骑有天马,饮有天河,侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人,既指总称之人类,也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。人能修善德,即可阴中超脱,脱离苦海,姓氏不录于鬼关,是名鬼仙。神仙,也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极,元极,太极,中庸即为'道'的教理,既中庸之道。

道教是中国主要宗教之一。东汉时形成,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。

。 因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙!

道门

现代有种说法,“道门”又叫“玄门”,其创始人以及领袖是三清祖师的师傅——鸿钧道祖。

道门、道家和道教插图(2)

在封神演义中有一段对鸿钧道祖的描述——“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧”。

咳咳,其实这都只是现代人的猜测,不管是正史还是野史都没有这个人。

其实,“道门”更像是“道”的一种体现,大道之门。道德经里面有句话“玄之又玄,众妙之门”,我觉得就是对“道门”最好的阐释。


一个爱好捣鼓网站的男孩纸!